Com efeito, em artigo intitulado “Deixe a Palestina fora disso”, escrito há 11 meses, pretende que se esqueça do Mufti de Jerusalém, dizendo que “Repetir fatos históricos podem (sic) fomentar ódios, que aumentam diariamente. Colocar culpa no mufti de Jerusalém, que sabia dos planos antes da Segunda Guerra para executar o que viria a acontecer, que os palestinos chamam de Nakba, sem descrever a realidade da ocasião, é no mínimo um desrespeito à História”. Ora, como não esquecer do Mufti, se este era parceiro de Hitler na região, e, em acordo com este, se preparava para “atirar os judeus no mar”, como é público e notório? No afã de afastar qualquer culpa do Mufti, o Dr. Mady afirma que tem “exemplos de industriais, empresários, banqueiros judeus que se aliaram a Hitler para a obtenção de ganhos materiais”. Caso isso tenha ocorrido, ocorrido, qual seria a equivalência moral entre o Mufti, que se aliou a Hitler com o objetivo de exterminar os judeus, os ciganos, os comunistas, os desvalidos, com as pessoas que tenham financiado Hitler no início de sua carreira, imaginando que ele se oporia aos avanços do comunismo ? E o que isso retira a responsabilidade do Mufti ?

Grande erro histórico é dizer que os árabes, que habitavam e habitam a Palestina (nome da região, nada tendo a ver com “povo palestino”, que não existe e nunca existiu, pois o povo, ali, é o árabe), “lá se encontra há milhares de anos”. Sabendo-se que os árabes começaram a penetrar na região a partir de 637 d.C., quando se iniciaram as invasões muçulmanas, ou seja, 500 anos após a região ter sido batizada de Palestina pelos romanos em 137 D.C., em que fonte se baseou o Dr. Mady para dizer que se trata de “um povo que lá se encontra há milhares de anos”? Repete o Prof. Mady essa afirmação numa pretensa crítica a um artigo do Prof. Denis Lerrer Rosenfield, indagando, retoricamente, se “…acredita mesmo ser ignorância ou mã fé querer criar o Estado da Palestina, onde há uma população milenar, diferentemente dos judeus provenientes dos quatro cantos do mundo”. Aliás, nessa mesma crítica, feita há 3 anos atrás, visando a defender o Hamas, o Prof. Mady não apenas se volta contra o artigo de Rosenfield intitulado “Hamas e o terror”, publicado no Estadão, como também ao de Jaime Spitzcovsky, sob o título “Hamas faz guerra contra acordos de paz de Israel com países árabes”. Nela, afirma o Prof. Mady que “O tema é muito delicado, por estar extremamente polarizado, com altas doses de paixão e sentimentos de ódio e vingança, que cegam a visão dos interessados na questão. Aí reside o perigo, pois de forma consciente, ou inconsciente, a razão é abandonada, dificultando sua solução”. Na realidade, ante a intensa emotividade do Prof. Mady, constata-se que o primeiro a cegar a visão, de forma consciente ou inconsciente, é ele próprio, com o consequente abandono da razão.

Ora, como demonstrado, os árabes muçulmanos ali se encontram há 1.387 anos, enquanto que os judeus, a maioria dos quais teve que se espalhar pelos “quatro cantos do mundo” em 137 d.C (diáspora judaica, sendo que muitos judeus continuaram na Judeia, mesmo após Roma ter destruído Jerusalém), lá se encontravam há 1.200 anos antes da destruição da Judeia, quando foram libertados da escravidão no Egito e a ela retornaram, isso sem falar do tempo em que lá residiram antes de ir ao Egito. Portanto, somando-se apenas os tempos em que ali viveram desde que retornaram do Egito (1.200 anos) com o tempo da diáspora forçada pela violência romana da maior parte (1.811 anos), dá 3.011. E é fundamental ressaltar que durante esses 1.811, os judeus sempre deixaram claro, em suas rezas, que retornariam a Jerusalém. Logo, desse modo, sempre foi interrompida a prescrição aquisitiva e quem adentrou lá durante esse período logicamente o fez por sua conta e risco.

Mais um erro histórico é omitir o fato de que o próprio Corão reconhece a Terra Prometida aos judeus como uma terra sagrada. No Islã, a Terra Prometida é reconhecida como divina e destinada ao povo escolhido por Deus. Corão, embora as interpretações e abordagens em relação a esse tema podem variar entre as diferentes tradições islâmicas.

Outro erro histórico é a omissão em relatar que o Hamas não aceita a existência de Israel, o que é expressamente declarado no seu Estatuto. Basta lê-lo. Não só não aceita Israel, como não aceita judeus. Por conseguinte, o problema não reside em criar-se um estado palestino ao lado de Israel, mas no fato de que o Hamas de que ele não traria a paz à região.

Israel pode ter muitos erros, e os têm, não há negar. Todavia, não há a menor garantia de que, criado o estado palestino, ao lado de Israel, haverá paz e Israel não continuará a sofrer agressões do Hamas, do Hezbollah ou de qualquer outro grupo terrorista teleguiado do Irã. Aí, sim, é que reside o “x” do problema e não com os árabes seculares da Palestina.

Qual a fonte na qual se baseia o Dr. Mady para dizer que ali há uma carnificina? No “Ministério da Saúde do Hamas”? Ah, bom ! Até hoje a mídia não exibe nenhuma pessoa morta, apenas pacotes mumifortes são exibidos. O Dr. Mady precisaria examinar as Convenções de Genebra para certificar-se de que os efeitos colaterais de suas atividades bélicas decorrem do fato de o Hamas transformar escolas, hospitais e outras instituições em locais de ataque aos soldados israelenses, o que, por força de disposição legal da Convenção, lhes retira a imunidade, isso sem falar da utilização de civis árabes, mulheres e crianças principalmente, como escudos humanos. Por que o Hamas não liberta os reféns e se rende? Com isso, a guerra acabaria. Portanto, o único e exclusivo responsável pelas mortes de civis árabes é o Hamas e não Israel. Por outro lado, se Israel celebrar um cessar-fogo indefinido, ele estará preparando a sua futura destruição. E isso ele não irá fazer, como é óbvio e evidente.

Diz, ainda, o Prof. Mady, num artigo de um ano atrás, que “O que aprendemos com a história de Al-Andalus, ou Sefarad, está sendo esquecido, em nome de elitismos, sectarismos, racismos, que lembram muito bem períodos obscuros da história da humanidade, com a conivência de todos. Deixam de lado uma cultura humanística maravilhosa, para viver dentro de um fanatismo doentio”. Ora, essa “maravilha” de Al-Andalus não passa de mito, pois ali, embora não houvesse guerra dos árabes contra cristãos e judeus, estes — cristãos e judeus — sempre foram considerados “dhimmis”, ou seja, súditos de segunda classe dos sultões, e que, por isso mesmo, tinham que pagar impostos altíssimos para ter o “direito” de ali residirem.

Bem, vamos parando por aqui, pois é o suficiente para demonstrar que a argumentação do Prof. Mady, com a devida licença, não se alicerça em fatos históricos reais e comprovados. Todos queremos a paz, mas isso implica em mudar a educação dos árabes nas madrassas, em conter o Irã, em desarmar os terroristas, em, em, em, em ! Salam/Shalom !